ПРОБЛЕМНЫЙ ЭПИЗОД ИЗ ИСТОРИИ ЛИКВИДАЦИИ ПОДПОЛЬЯ ОУН-УПА НА ВОЛЫНИ-2

Между тем, еще в начале 1994 года «Вісті Рівненщини» напечатали Открытое письмо под названием «Стогін мертвих криниць», воспроизведенное также Ровенской газетой «Діалог», в котором была дана контроверсийная точка зрения на события вокруг «спецотряда» С.Панасюка. Сравнение текстов показывает, что в отличие от пана Чиснока-Часныка, загромоздившего свою статью многими абзацами бессодержательной ругани, подписанты открытого письма: О.Чернов, Д.Зубчук, Ф.Зубчук и др. выступили весьма предметно. Они напомнили, что редакция газеты «Рівне» уже неоднократно попадалась на печатной клевете, в частности против профессора Петра Русина, за что привлекалась к суду и приговаривалась к штрафу. Далее было указано, что «кровавые энкаведисты» Чернов и Трофимов никогда не работали в НКВД, а были сотрудниками Народного комиссариата госбезопасности. И главное: была оспорена идентификация некоторых граждан с упомянутого фото. Ни Чернова, ни Трофимова на нем нет, - заявили авторы. Была также подвергнута сомнению история происхождения фото. Согласно Чисноку, его сделал некий Павло Пекарский из Демидовки, демобилизованный по ранению солдат Красной Армии, который на фронте был «личным фотографом полковника по фамилии Джугашвили» (!) и поэтому пользовался доверием в местном НКВД и использовался как фотограф во время операцій [21].



Однако авторы Открытого письма категорически заявили, что «Пекарский никогда не занимался фотографированием, а был пасечником». Далее вносится ясность по поводу биографии С.Панасюка, который, разумеется не пробирался подземным ходом на Харьковщину, а просто, не сумев справиться со своими благоприобретенными в УПА инстинктами, ограбил мельницу, за что был арестован и осужден на 7 лет. Кстати, этот факт подтвердил даже Н.Руцкий, упомянув как «осенью сорок пятого Сафат Панасюк забрал в рудкивской мельнице две телеги муки» [23]. Я.Антонюк, правда, уменьшает количество украденной муки до 5 кг, однако приводимая им ссылка на Открытое письмо, увы, опять не подтверждается текстом. Также версия Чиснока о смерти Панасюка в середине 1950-х гг опровергается заметкой О.Мусафировой, в которой, со ссылкой на некоего харьковского военного Виктора утверждается: «В шестидесятые годы Сафата видели в Ровно» [25].
Авторы Открытого письма упомянули еще один факт, вырезанный при републикациях текста Чиснока. В первоисточнике он был, цитирую: «Здавав їх у Демидівський райвідділ НКВД політичний референт УПА Юстим Омельчук».
Справка: Омельчук Юстин Михайлович («Журба», «Горицвет»). Родился в 1906 году в с.Вычавки Демидовского района Волыни. По образованию учитель, в 1930-е годы руководил районной «Просвитой», связался с ОУН, в 1932 был арестован поляками. В 1939 сидел в концлагере Береза Картузская. В 1941-1943 редактировал оккупационную газету «Орленя» в Дубно, затем был политреферентом ОУН в отряде УПА А.Чумака. 2.08.1945 был перевербован НКГБ и под псевдо «Сократ» возглавил легендированный Дубновский окружной провод ОУН. Вместе с отрядом С.Панасюка сдался 20.11.1945, способствовал ликвидации сети ОУН(М) в Ровенском районе. Позже жил в Ровно. 3.11.1949 был арестован и осужден, отбывал наказание в Джезказганском лагере №4 (Казахстан), после смерти Сталина амнистирован. Занимался литературной работой, выпустил ряд антибандеровских очерков. Умер в 1964 [15].
        Исчезновение его фамилии из осовремененной версии опуса Чиснока можно объяснить только активной в свое время деятельностью Романа Омельчука, сына Юстина, который сделал неплохую карьеру, был начальником Ровенской АЭС. А с началом «национального возрождения» сделался образцовым националистом, состоял в Просвите, Рухе, УСДП, избирался депутатом Ровенского облсовета, а в 1994 даже пробился в депутаты Верховной Рады Украины. Затем работал председателем горисполкома Кузнецовска, 1 зампредседателя Ровенского облсовета. В своих парадных автобиографиях депутат Роман всегда особо подчеркивал, что является сыном репрессированного ветерана «нацвызвольной боротьбы ОУН-УПА», однако при этом предпочитал опускать финальную часть его жизни: периода написания антибандеровских очерков. Видимо и автор Чиснок не рискнул напомнить земляку о столь крутых поворотах в судьбе его отца.
Что касается Сафата Панасюка, то он, судя по противоречивым данным, действительно был в составе ликвидационной боевки СБ «Черника» или «Спивака» и, естественно, принимал активное личное участие во многих убийствах как ОУН-овцев, так и мирных жителей. Ранее, проживая на хуторе Подбрусинь, во время печально известной антипольской акции УПА летом 1943 он приложил руку к грабежам своих соседей – польских колонистов и был ранен немецко-польскими карателями во время ответной акции возмездия. После чего и оказался в УПА – сначала рядовым стрельцом, а затем эсбистом. Переход его в «спецотряд» видимо шел по варианту «использования втемную». После официальной сдачи отряда в Демидовский райотдел НКВД 20.11.1945 (эту дату я считаю более обоснованной) и следовательно амнистии он был назначен председателем сельсовета в родном селе, однако, не смог сдержать уголовные наклонности (что было характерно для многих сдавшихся бандеровцев) и проштрафившись, получил тюремный срок, после отбытия которого, очевидно, решил не возвращаться на родину, где память о его «подвигах» в рядах СБ УПА была слишком свежа.
Резюмируя, отметим, что деятельность как конкретного «легендированного провода» (что признано и Я.Антонюком), как и всей системы «агентурно-боевых групп», разрабатываемой и реализуемой с лета 1944 года офицерами НКВД, такими как В.Кащеев, А.Соколов и др., оказалась весьма эффективна в деле ликвидации вооруженного националистического подполья в западных областях Украины. Сдающиеся под воздействием многочисленных амнистий, объявляемых Советскими властями, а также из чувства самосохранения ввиду постоянных казней и расправ со стороны бандеровской СБ участники ОУН представляли собой неиссякаемый источник для формирования и пополнения «агентурно-боевых групп». Все утверждения современных апологетов ОУН-УПА про «отряды переодетых НКВД-истов», вырезающих мирное население для дискредитации бандеровцев являются очевидным ревизионистским мифом, активно пестуемым националистическими правительствами Украины с целью очернения Советского периода истории и формирования новой идеологии на базе радикальной русофобии и крайнего национализма. Плоды этой пропаганды мы пожинаем сейчас в виде многочисленных карательных батальонов, ведущих войну на уничтожение народа Донбасса.
Литература

  1. Росов О. Миф о «переодетых энкавэдэшниках» // «2000».- №№45-46, 9-16.11.2007.

  2. Рыбалко Д. История из архивного пепла. http://oligarh.net/?/themeofday/43036/ (дата обращения: 5.05.2016). Josh Cohen. The Historian Whitewashing Ukraine’s Past // Foreign Рolicy. 2.05.2016. http://foreignpolicy.com/2016/05/02/the-historian-whitewashing-ukraines-past-volodymyr-viatrovych/. Русский перевод http://yadocent.livejournal.com/826620.html

  3. Государственный архив Ровенской области. Ф. Р-30, оп.2, д.43, л.81; Масловський В. З ким і проти кого воювали українські націоналісти в роки Другої світової війни.– М., 1999. – С.227.

  4. Отраслевой государственный  архив СБУ. Дело №11315, т.1, ч.2, стр.112; Омельчук Ю. Вiдправа // Пост імені Ярослава Галана.– Львiв, 1967. – С.280-281.

  5. ОГА СБУ. Дело №11315, т.1, ч.2, стр.113; Пост імені Ярослава Галана.– Львiв, 1967. – С.289.

  6. Омельчук Ю. Вiдправа. // Змова.– Львiв, 1967. – С.121-124.

  7. Антонюк Я. Діяльність Дубнівського «легендованого» окружного проводу ОУН // Історичні студії Волинського національного університету ім.Л.Українки.– 2012.– №7.

  8. Масловський В. Указ. соч. – С.293.

  9. Омельчук Ю. Я не можу мовчати // Червоний прапор (Ровно).–4.03.1959.

  10. Трубніков В. Покінчити з ворогами народу – українсько-німецькими націоналістами // Червоний прапор (Ровно).–14.4.1945.

  11. Пост імені Ярослава Галана.– Львiв, 1967.– С.291.

  12. Антонюк Я. Діяльність СБ ОУН на Волині.– Луцьк, 2007.– с. 112.

  13. Там же, с.113.

  14. Архив СБУ в Волынской области, д.67, т.6, ч.ІІ, л.142; Наконечний В. Злочини ОУН-УПА на Волинi // ОУН-УПА. Правдивая история. – К., 2006. – С.128.

  15. Дополнение к Квазиэнциклопедии. http://yadocent.livejournal.com/476816.html (дата обращения: 5.05.2016).

  16. Літопис УПА. Нова серія. Ред. П.Сохань, П.Потічний.– Київ-Торонто.–Т.8: Волинь, Полісся, Поділля: УПА та Запілля 1944–1946. –2006. – С.144-145, 1254-1255.

  17. Літопис УПА. Нова серія.– Т.16: Волинь і Полісся в невідомій епістолярній спадщині ОУН і УПА 1944–1954.– 2011 – С.132.

  18. Літопис УПА. Нова серія.– Т.8.– С.39.

  19. ГАРО. Ф. Р-2777, д.5408, л.80.

  20. Літопис УПА. Нова серія.– Т.8.– С.1149–1155.

  21. Чіснок С. Упирі // Шлях перемоги.–14.8.1993.

  22. Дмитрук В. Вони боролися за волю України. Том 3. – Луцьк, 2006. – С.190-192.

  23. Руцький М. Вони виборювали волю України.– Луцьк, 2009.

  24. Чернов О., Зубчук Д., Зубчук Ф. та iн. Стогін мертвих криниць. Відкритий лист // Вісті Рівненщини.–28.1.1994. // Дiалог (Ровно).– №8 (февраль 1994).

  25. Мусафирова О. Время не остужает страсти // Комсомольская правда в Украине.- 15.05.2010.

// Наследие №1 (2), 2017.
promo yadocent февраль 12, 05:10 15
Buy for 80 tokens
Когда то давным-давно, в конце прошлого века, в эпоху «перестройки» попалась мне в газете статейка на интересную тему. Автор рассуждал: вот мы сегодня критикуем страшный кровавый культ личности Сталина, критикуем потешный культ личности Брежнева, а как насчет нынешнего лидера…